viernes, 28 de mayo de 2010

Tremendo, y siempre sabés que.

Una payasada propiamente dicha, porque si te fijás, tenés las cosas revueltas, no hay concepto que pueda referir explicitamente el sentido de la expresión de un sinfín de conexiones. Sabiendo que las cosas van a seguir como vienen, tenés que concentrarte en esconder vagamente una idea, desarrollandola paulatinamente con pobres analogías y metáforas que solamente expresan su sentido para su creador. Las cosas, como son, las cosas como siempre, las cosas se las van a comer con las cabezas y las manos, y finalmente podemos dejar plasmada una incógnita:

¿El afán por asimilar una doctrina preestablecida y decorada con sabrosa dialéctica es producto del miedo o de la pereza?

Motocicletas, vacaciones, otoño.
Las cosas siempre como uno cuando J puede es que destreza somos el deporte del motor y hemos estado en el espacio con las cosas de la vida y libraron ivor trece/como son las circunstancias pero el día que las cosas sean del color de Kosovo no sucede como son once 02 me dejó y down el del variaba de la que el tren trasero poder y la deshonra dan sombra de la pasajero.

domingo, 28 de febrero de 2010

La muerte del cruce de ondas

Porque ninguna reflexión es una historia, no hay un punto de inflexión temporal en el que la esencia del primer texto pueda identificarse por un sujeto tácito (a.k.a. lector) como una narración. En definitiva, transportar y adaptar los modos de comunicación a una vía oral con más permisiones, puede darse en un contexto levemente distorsionado, en el que el canal fático sea el más usado, y el mensaje igual no llega… Tiene hambre, prefiero una. Pero hablando de eso, no quedan textos sino cuando la subjetividad se borra por completo. No… Pensando en abrir, el emisor de la reflexión, consciente de su falta de esencia para ser comprendido por los nuevos sujetos tácitos (a.k.a. oyentes, o público) decide impulsar el paso de aire a través de sus cuerdas vocales, y la distorsión cesa para dar lugar a un silencio, o una ráfaga de tiros de un cargador de 30 y ¼.

miércoles, 23 de diciembre de 2009

Incesante metáfora para un vivir enmendado

Fue cuando decidí que la nébula, entonces tormentosa, no iba a resquebrajar una brecha interdimensional simplemente debido a emanar agua por una serie de tubos, o accionar nuestros incisivos sobre una crujiente y grasosa tortafrita, a menos que, tras un impacto psicológico, se diera algo que podría componer un tsunami. Y si es así, ¿para qué hablamos en otras lenguas? En este momento tenés que acordarte de comprar la salsa, y no descomponer del todo la obra. Es un honor, todo está por pasar, y sin embargo se atan a variabilidades que determinan no más que un vacío estructural derivado en pensamientos sin fines concretos o continuos… Y no, no, no… Y si, si, si…

miércoles, 2 de diciembre de 2009

Nuestro jefe el colon

Tras la expansión de una onda interna que conlleva a un impacto psico-emocional casi directo reflejado en la modificación de una expresión facial observable, como todo lo que percibimos con cualquiera de nuestros sentidos, nos damos cuenta de que necesitábamos ir al baño, pero preferimos omitir el pedido de nuestro cuerpo, y después disfrutamos del momento.

martes, 17 de noviembre de 2009

El servicio de las mejores oportunidades

Pará, pará, pará, pará. Entonces cuando siempre salimos por los recovecos que nos impulsan con tremenda velocidad y nos hacen sentir pertenecientes a un sinfin de simplicidades, se alimenta nuestra ilusión de progreso. La limitación siempre temporal que nos accede a diario, y planteamos una matriz para decidir si vamos a comprar facturas o pastelitos. Siempre cuando hay que ponerse a razonar las circunstancias que lo llevan a uno a actuar de determinada manera, se tiene que realizar el análisis luego de la acción, conveniente.
¿Vos te creés que cuando siempre se circula, la mayoría de los conceptos de oposición buscan formar una alternativa que nos devuelve la ilusión de estar eligiendo destino? Probabilidad, incertudumbre, malas decisiones, vivir hacia atrás. Siempre uno tiene los conceptos mayonesa, y se inclina la mentalidad inaudíta, contraria, a creer que todo parte de la percepción.
Te voy a contar un chiste de gallegos: Estaba Manuel fumándose un artísta y llega Manolo y le dice:
- Oye Manolo. ¿Por qué te estás fumando un artísta?
- Porque sus fundamentos existencialístas para presentar un absurdo escapan a mi capacidad de raciocinio.
Vos no te lo podés creer, pero yo si. Siempre la práctica es la base del progreso, o más bien de la automatización de un proceso pre razonado.

jueves, 5 de noviembre de 2009

El blanco cuerpo omnipotente

Y cuando menos te lo esperás, aunque el dispositivo físico presente una velocidad aparentemente nula, la representación gráfica de esta nueva identidad comienza a moverse aleatoriamente invocando la variabilidad de un comando relacionado a las operaciones que es capaz de realizar la parte principal de lo que es mi herramienta de trabajo. ¿Cuál será la acción dentro de ese mundo distante, pero cercano, con el que nos conectamos a través de una pantalla, un órgano visual, nervios transmisores y nuestra área de asociación visual del cerebro, de ese gráfico en forma de flecha, quizás, que se superpone en otras representaciones pictóricas de contenido virtual que no percibimos sino con las demás áreas de asociación del cerebro? ¿Al oír el ‘click’ ocurre algo a esos entes lógicos, o el cambio de color en el dibujito es espontáneo y genérico? Yo lo que puedo decir es que un mouse esconde un infinito universo no explorable a través del cual el viaje en el tiempo tampoco será posible, y cinta.

jueves, 22 de octubre de 2009

Lo miro y me miraré

Busco en el cielo
aquella señal
de un tiempo perdido
en tus líneas, Seix Barral.
-
Para qué imaginar
en un lugar genial
una interrelación relativista
sin cultura no hay puñal.
-
Un punto de proyección
igual al de apoyo y equilibrio
hacen de un número
una cuerda para homicidios.
-
Y dijo el lobo al hombre:
"Está bien, hermano Francisco"
Cerré el libro y dejé de leer,
tocó el timbre se va el circo.
-
No querré que todos quieran lo que
quiero porque querer lo que no se quiere como si se quisiera trae consecuencias
repercutientes en sinfín de características personales de valor cualitativo
cuantificado.